城市雕塑随着经济发展和文化繁荣，随着现代大众传播手段的迅速普及，随着大众生活条件的改善和消费观念的改变，随着大众闲暇时间的增多和娱乐要求的升高，一种新型的大众文化开始崛起。大众文化目前已经渗透到生活和艺术的各个领域，包括时装、服饰、旅游、广告、选美、影视、音乐、舞蹈、美术、通俗文学、肥皂剧等方方面面，成为丰富多彩的生活的组成部分。大众文化的崛起已成为一个无可争议的客观事实。大众文化是适应新的时代生活需要而产生的新型文化，带有鲜明的时代印记和特定的精神内涵。它具有五个基本特点：**，它是一种依赖大众传媒的信息时代的文化;第二，它是一种消费型的文化;第三，它是一种市场文化; 第四，它是一种与国外接轨的世界性文化;第五，它是一种通俗化、大众化的文化。

　　伴随着大众文化的崛起，美学也摆脱了神秘、高雅，开始走向日常化、生活化，这种日常化、生活化主要体现在三个方面：其一，指的是那些艺术的亚文化，即在**次世界大战和20世纪20年代出现的达达主义、历史先锋派及超现实主义运动;其二，指的是将生活转化为艺术作品的谋划。

　　昆明城市雕塑在艺术反文化的发展中，在19世纪中后期的先锋派艺术中，生活方式是一个重要的主题。云南城市雕塑这种既关注审美消费的生活、又关注如何把生活融入到(以及把生活塑造为)艺术与反文化的审美愉悦之整体中的双重性，在一定程度上与一般意义上的大众消费、对新品味与新感觉的追求、对标新立异的生活方式的建构联系起来;其三，指充斥于当代社会日常生活的迅捷的符号与影像。影像在当代消费社会所起的作用越来越大。影像生产能力的逐步增强、影像密度的逐步加大，使它所涉及的领域无所不在，影像将我们推向了一个全新的社会。在这个社会中，真实与影像之间的差别消失了，日常生活以审美的方式呈现出来，也同时出现了仿真的世界和后现代文化。